بلاگ

دوشِ اقدس کا حسن و جمال رسول اللہﷺ کے جسد اطہر کا ہر حصہ باکمال تھا۔دیکھنے والے کے لئے یہ فیصلہ مشکل ہوتا کہ جسد اطہر کے کس حصےکو ترجیح دوں۔کندھے انسانی جسم کی خوبصورتی بڑھانے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ آنحضرتﷺ کے دوش اقدس حسن و جمال میں یکتا تھے۔حضرت براء بن عازب فرماتے ہیں: کانَ النَّبِيُّﷺمَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ . ’’ نبی کریم ﷺکا قد درمیانہ تھا اور آپ ﷺ کے دونوں کاندھوں کے درمیان فاصلہ تھا۔ آپ ﷺ کے مبارک کندھے گولائی میں تھے، دبلے پتلے نہیں، بلکہ بھرے بھرے ،مضبوط و توانا تھے۔ دونوں کندھوں کے درمیان مناسب فاصلہ تھا۔ اس فاصلے کی وجہ سے سرکار دوعالم ﷺکا سینہ مبارک فراخ اور کشادہ نظرآتا۔ اگردھوپ یا ہوا کی وجہ سے دوش ِاقدس سے چادر ہٹتی،اور گردن مبارک کی جھلک نظر آتی تو یوں لگتا جیسے چاندی سے تراش کر بنائی گئی ہو،کندھوں کی رنگت کے سامنے چاندی کی سفیدی اور سونے کی سرخی ماند پڑجاتی۔چنانچہ حضرت انس کی ایک روایت ہے کہ بعض اوقات کوئی دیہاتی آتا،آداب سے لاعلمی کی وجہ سے آپ ﷺکی قمیص مبارک یا چادر مبارک کو کھینچتا ،تو آپ ﷺ کے مبارک کندھے نظر آنے لگتے، وہ خوبصورتی اور چمک میں اتنے بے مثال ہوتے کہ ہمیں ایسا معلوم ہوتا جیسے ہم چاند کا کوئی ٹکڑا دیکھ رہے ہوں۔

نبی کریمﷺ کے چلنے کا انداز انسان کے چلنے کا انداز اس کے رجحانات کی عکاسی کرتا ہے۔اگر کوئی آدمی بہت آہستہ چل رہا ہو تو یہ اس کی کاہلی یا بیماری کی علامت ہے۔اگر کوئی بہت تیز قدموں کے ساتھ چل رہا ہو۔ تو یہ اس کی عجلت پر دلالت کرتا ہے۔زیادہ سر اٹھا کر چلنا تکبر کی نشانی ہے۔بہت زیادہ سر جھکا کر چلنا خوف یا بیماری کی علامت ہے۔پاؤں گھسیٹ کر چلنا بھی مہذب لوگوں کے ہاں ناپسند یدہ ہے۔چلنے میں مناسب انداز استعمال کرنا چاہیے۔جیسے قرآن کریم کی ایک آیت ہے: وَاقْصِدْ فِيْ مَشْيِكَ۔ (سورۃ لقمان:۱۹) ’’اور اپنی چال میں اعتدال پیدا کرو ۔‘‘ دیگر معاملات کی طرح چلنے کے باب میں بھی رسول اللہﷺ کے طرز عمل میں ہمارے لئے بہترین نمونہ موجود ہے۔حضرت علی المرتضیٰ رسول اللہﷺ کے چلنے کا انداز یوں بیا ن فرماتے ہیں:(سنن الترمذی:3637) إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ۔ ’’جب نبی کریم ﷺ چلتے تو یوں پاؤں جما کر چلا کرتے جیسے آپ ﷺ کسی بلندی سے اتر رہے ہوں۔‘‘ بلندی سے اترنے والا احتیاط سے پاؤں جماکرچلتا ہے کہ کہیں پاؤں پھسل نہ جائے۔ نبی کریم ﷺ کا یہ عام معمول تھا کہ جب آپﷺ چلا کرتے تو زمین پر مضبوطی کے ساتھ پاؤں جما کر چلتے۔ حضرت ابوطفیل فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ کا رنگ ملاحت لئے ہوئے سفید تھا، آپﷺ جب چلتے تو ایسا لگتا جیسے ڈھلوان کی طرف جارہے ہوں۔(ابو داؤد:4864) حضرت ابو ہریرہ کی ایک روایت امام احمد نے نقل کی ہے۔ وہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم ﷺ سے زیادہ تیر رفتارکوئی نہیں دیکھا۔ گویا کہ زمین آپ ﷺکیلئے لپیٹ دی گئی ہو۔ہم لوگوں کو نبی کریمﷺ کا ساتھ دینے میں مشکل پیش آتی۔ حالانکہ سرکاردوعالم ﷺ اپنے عام معمول کے مطابق چلا کرتے۔(احمد،8604) اس روایت میں نبی کریم ﷺ کے ایک معجزے کی طرف اشارہ ہے کہ ویسے تو حضور اکرمﷺ اپنی عام معمول کی رفتار کے مطابق چلتے، لیکن صحابہ کرام نبی کریم ﷺکے ساتھ قدم ملا کر چلنے میں مشکل محسوس کرتے اور ایسا لگتا جیسے سرکاردوعالم ﷺکے لئے اللہ تعالیٰ نے زمین لپیٹ دی ہو۔ ان روایات کا خلاصہ یہ ہے کہ رسول اللہﷺ زمین پر پاؤں جما کر چلا کرتے۔جس طرح کوئی نشیب کی طرف جاتے ہوئے قدم جما کر چلتا ہے۔ آپﷺ پاؤں گھسیٹ کر چلنا ناپسند فرماتے تھے۔ہمت اور قوت کے ساتھ پاؤں اٹھا کر چلا کرتے۔ آنحضرتﷺ کی رفتار میں اعتدال ہوتا۔

نبی کریم ﷺ کا حلیہ مبارکہ اللہ تعالیٰ نےرسول اللہﷺ کوبے مثال حسن و جمال عطا فرمایا تھا۔صحابہ کرام نے اپنے انداز سے رسول اللہﷺ کا جمال بیان کیا ہے۔حضرت جابرکہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ سے بڑھ کر حسن و جمال دنیا میں نہیں دیکھا۔آپﷺ کے سامنے چاند کا حسن و جمال بھی ماند پڑجاتا تھا۔حضرت علی کا بیان ہے کہ ہم نے ایسی پاک صورت پہلے کبھی دیکھی،نہ آئندہ دیکھیں گے۔یہاں یہ پیش نظر رہے کہ صحابہ کرامj کے ہاں مبالغہ آرائی نہیں تھی۔نہایت صاف گو تھے۔ حقائق پر مبنی گفتگو کرتے تھے۔ اس لئے ان بیانات میں شاعری و مبالغہ آرائی نہیں، حقیقت کا بیان ہے۔اللہ تعالیٰ نے رسول اللہﷺ کو حسن و جمال ہی ایسا عطا فرمایا تھا۔ کہ جو بھی دیکھتا، مبہوت رہ جاتا۔ ملا علی قاری نے امام قرطبی سے نقل کیا ہے کہ اللہ تعالیٰ نے نبی کریمﷺ کا مکمل جمال دنیا میں ظاہر نہیں فرمایا۔اگر آپﷺ کا مکمل جمال ظاہر کردیا جاتا۔تو کسی میں آپﷺ کی طرف دیکھنے کی صلاحیت نہ ہوتی۔ ابن حجر نقل کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے تمام انبیاء کرام کو چہرے اور آواز کا حسن عطا فرمایا تھا۔اور تمہارے نبی ﷺ چہرہ انور کے جمال اور ابن حجر نقل کرتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے تمام انبیاء کرام کو چہرے اور آواز کا حسن عطا فرمایا تھا۔اور تمہارے نبی ﷺ چہرہ انور کے جمال اور آواز کی خوبصورتی میں سب سے بڑھ کر ہیں۔ جمال محمدی کو حضرت عائشہ سے بہتر کون بیان کرسکتا ہے۔ام المومنین فرماتی ہیں۔ لَوْ سَمِعُوا فِي مِصْرَ أَوْصَافَ خَدِّهِ لَمَا بَذَلُوا فِي سَوْمِ يُوسُفَ مِنْ نَقْدِ لَوَّامِيْ زلِيخَا لَوْ رَأَيْنَ جَبِينَهُ لَآثَرْنَ بِالْقَطْعِ الْقُلُوبَ عَلَى الْأَيْدِي ترجمہ:’’ مصر والے اگر میرے محبوب کے رخسار مبارک کے اوصاف سُن لیتے تو حضرت یوسف کی قیمتیں لگانا بھول جاتے اور زلیخا کو ملامت کرنے والی عورتیں اگر میرے محبوب کی جبین مبارک کو دیکھ لیتیں تو ہاتھوں کے بجائے اپنے دل کاٹنے کو ترجیح دیتی۔‘‘ رسول اللہﷺ کو اللہ تعالیٰ نے جمال عطا فرمایا تھا۔ جمال کو حسن پر برتری حاصل ہوتی ہے۔حسن رنگ کی سفیدی، جاذبیت اور ظاہری نقشے کے خوبصورت ہونے کو کہتے ہیں۔جبکہ جمال مجموعہ قد کے تناسب،اعضاء کے جوڑ بند کے درست ہونے اور اپنی جگہ موزوں ہونے کو کہتے ہیں۔گویا جمال جسم کے ہر حصے کے بے مثال ہونے سے عبارت ہے۔کہ ہر ہر عضو اتنا کامل ہو۔کہ اس سے آگے کمال کا تصور تک نہ ہو۔نبی کریم ﷺ کو اللہ تعالیٰ نے ایساجمال عطا فرمایا تھا۔جس میں کائنات کا کوئی فرد آپﷺ کا شریک نہیں۔ یہی وجہ ہے کہ صحابہ کرام جب آپﷺ کا سراپا بیان کرتے ہیں۔تو ایک ایک عضو مبارک کی تعریف کرتے ہیں۔کہ بال مبارک ہلکا سا گھنگھریالا پن لئے ہوئےاوربے مثال تھے۔دندان مبارک آبدار موتیوں کی مانند تھے۔سفیدملیح چہرے کے ساتھ چمکدار دانت یوں لگتے جیسے یاقوت کے صندوق میں در نایاب ہوں۔آنکھیں بڑی ، سیاہ اور سرمگیں تھیں۔جن میں سرخ ڈورے تیرتے دکھائی دیتے۔ بصارت اس قدر طاقتور کہ آنحضرتﷺ اوج ثریا پر ستاروں کے جھرمٹ میں گیارہ ستاروںکو صاف اور واضح دیکھ لیتے۔ پیشانی مبارک کشادہ تھی۔سر مبارک بڑا تھا۔ ناک لمبی اور خمیدہ تھی۔ سینہ اور پیٹ برابر تھے۔سینہ مبارک کے اوپر والے حصے اور کندھوں پر چند بالوں کے سوابدن مبارک پر بال نہیں تھے۔پاؤں مبارک کے تلوے اتنے بھرپور اور ہموار تھے کہ زمین پر پاؤں کے نشانات میں یکسانیت ہوتی تھی۔ جسم مبارک کا بالائی حصہ لمبا تھا۔جب محفل میں تشریف فرما ہوتے تو سب سے نمایاں نظر آتے۔حضرت خدیجہ کے صاحبزادے ہند بن ابی ہالہ کے مطابق آنحضرتﷺ چودہویں کے چاند سے زیادہ حسین و جمیل تھے۔ حضرت ام مَعبد نےنہایت فصیح و بلیغ الفاظ میں رسول اللہﷺ کا حلیہ بیان کیا ہے۔جس کا ترجمہ صفی الرحمٰن مبارکپوری کے الفاظ میں ملاحظہ فرمائیے: ’’چمکتا رنگ،تابناک چہرہ،خوبصورت ساخت،نہ توندلے پن کا عیب نہ گنجے پن کی خامی۔جمال جہاں تاب کے ساتھ ڈھلا ہوا پیکر،سرمگیں آنکھیں،لمبی پلکیں، بھاری آواز،لمبی گردن،سفید و سیاہ آنکھیں،باریک اور باہم ملے ہوئےابرو، چمکدار کالے بال۔ خاموش ہوں تو باوقار، گفتگو کریں تو پرکشش۔ دور سے دیکھنے میں سب سے تابناک و پُرجمال، قریب سے سب سے زیادہ خوبصورت اور شیریں۔گفتگو میں چاشنی،بات واضح اور دو ٹوک،نہ مختصر نہ فضول،انداز ایسا کہ گویا لڑی سے موتی جھڑ رہے ہیں۔درمیانہ قد، نہ ناٹا کہ نگاہ میں نہ جچے،نہ لمبا کہ ناگوار لگے،دو شاخوں کے درمیان ایسی شاخ کی طرح ہیں جو سب سے زیادہ تازہ و خوش منظر ہے۔رفقاء آپ کے اردگرد حلقہ بنائے ہوئے،کچھ فرمائیں تو توجہ سے سنتے ہیں،کوئی حکم دیں تو لپک کے بجا لاتے ہیں، مطاع و مکرم،نہ ترش رو نہ لغو گو۔‘‘ ذیل میں رسول اللہﷺ کے حلیہ مبارکہ پر مشتمل شمائل ترمذی کی کچھ روایات درج کی جاتی ہیں۔ … عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِﷺ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلَا بِالْقَصِيرِ، وَلَا بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ، وَلَا بِالْآدَمِ، وَلَا بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلَا بِالسَّبْطِ، بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلٰى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، وَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ۔ ترجمہ:’’حضرت انس فرماتے ہیں کہ حضوراکرم ﷺ نہ بہت لمبے قد کے تھے نہ پستہ قد(جس کو ٹھگنا کہتے ہیں ،بلکہ آپﷺ کا قد مبارک درمیانہ تھا) اور نیز رنگ کے اعتبار سے نہ بالکل سفید تھے چونے کی طرح نہ بالکل گندم گوں کہ سانولہ پن آجائے (بلکہ چودھویں رات کے چاند سے زیادہ روشن پرنور اور ملاحت لئے ہوئے تھے)حضوراکرم ﷺ کے بال نہ بالکل پیچیدہ تھے اور نہ سیدھے تھے (بلکہ ہلکی سی پیچیدگی اور گھنگریالا پن تھا) چالیس سال کی عمر ہونے پر اللہ رب العزت نے آپ ﷺ کو نبی بنایا، اور پھر دس برس مکہ مکرمہ میں رہے ،اس مدت کے درمیان میں حضور اقدس ﷺ پر وحی بھی نازل ہوتی رہی،اس کے بعد دس سال مدینہ منورہ میں قیام فرمایا اور پھر ساٹھ سال کی عمر میں حضور اقدسﷺ نے وصال فرمایا،اس وقت آپ ﷺ کے داڑھی اور سر مبارک میں بیس بال بھی سفید نہ تھے ۔‘‘ ملاحظہ: اس روایت میں رسول اللہﷺ کی عمر شریف ساٹھ برس اوربعثت کے بعد مکہ مکرمہ میں آنحضرتﷺ کا قیام دس برس بتایا…